El descubrimiento global del icono pagano del Dios propio reescribe la historia y revela una edad de oro perdida

Un nuevo descubrimiento (que realicé hace muchos años y que se publicó oficialmente en mi libro de 2011 “Written In Stone”) desafía (si no reescribe) la historia antigua al mostrar cómo las primeras culturas del mundo compartían misteriosamente el mismo icono religioso. Desde los egipcios hasta los sirios, desde los preincas hasta los europeos, el icono es omnipresente. ¿Es el símbolo perdido de una religión olvidada de la Edad de Oro que floreció globalmente en un pasado remoto? ¿Cómo podría no serlo?

"" El mismo icono grabado en piedra sobre las puertas de los templos en lados opuestos del mundo. Izquierda: Puerta del Sol en Tiahuanaco, Bolivia. Derecha: Templo de Adriano en Éfeso, Turquía.

Durante varias décadas, los principales estudiosos han insistido en que las primeras civilizaciones del mundo surgieron de forma separada e independiente.

Pero un nuevo y sorprendente hallazgo ahora pone serias dudas sobre su teoría.

Muestra cómo las culturas antiguas de todo el mundo ( culturas que los académicos insisten que evolucionaron de forma independiente ) en realidad siguieron el mismo sistema espiritual global o religión universal, cuyo icono central se ha descubierto ahora que es común entre sus ruinas.

El icono encontrado en ruinas en todo el mundo

El icono religioso se muestra en la figura siguiente.

Tenga en cuenta la pose paralela:

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Este mismo icono religioso existe en las ruinas de las culturas más antiguas del mundo: ¡un paralelo asombroso no descubierto ni documentado por la academia!

Con ambos brazos extendidos en direcciones opuestas (derecha e izquierda), un solo dios o diosa sostiene “objetos gemelos” en cada mano, simétricamente.

Estos objetos suelen ser animales, a menudo serpientes, pero a veces vegetación o bastones mágicos. La obra de arte es casi siempre perfectamente simétrica, al igual que la pose del icono.

Si las culturas antiguas evolucionaron por separado, como nos dicen los estudiosos, ¿cómo es posible que este mismo icono religioso esté presente en todo el mundo?

Este sorprendente nuevo descubrimiento desafía la historia académica convencional.

Esto sugiere fuertemente que las culturas antiguas no evolucionaron por separado, como nos dicen los eruditos; por el contrario, las culturas antiguas en todo el mundo estaban “unidas” en sus creencias espirituales, muy probablemente como resultado de una “herencia cultural compartida” que se remonta a la era prehistórica.

Pero ¿“unida” cómo ? ¿Un “patrimonio cultural compartido” cómo ?

¿Existió alguna vez en nuestro pasado remoto una “Edad de Oro” de la humanidad, como afirmaban los griegos, los hindúes y otros, una especie de era de la “Torre de Babel”, cuando el mundo era un solo idioma y una sola palabra?

¿Fue este icono, junto con la sabiduría espiritual que simboliza, “heredado” de esta Edad de Oro?

“El señor de los animales” y “Dios del bastón”

Curiosamente, el icono ha sido parcialmente reconocido por estudiosos tanto de las culturas del Viejo Mundo como de las del Nuevo Mundo.

VIEJO MUNDO

Entre los estudiosos de las culturas del Viejo Mundo el icono se llama:

  • El señor de los animales
  • Maestro de los animales
  • Señora de las bestias
  • Ama de los animales
  • Señora de los animales salvajes
  • Potnia Theron

El Señor de los Animales (también conocido como Amo de los Animales) es un término genérico para una serie de deidades de diversas culturas… A veces también tienen equivalentes femeninos, la llamada Señora de los Animales. Lo que implica que todos estos tienen un precursor de la Edad de Piedra…”

—Wikipedia

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NUEVO MUNDO

Entre los estudiosos de las culturas del Nuevo Mundo el icono se llama:

  • Dios del personal

El Dios del Bastón es una deidad importante en las culturas andinas. Generalmente se lo representa sosteniendo un bastón en cada mano… sus otras características son desconocidas, aunque a menudo se lo representa con serpientes en su tocado o ropa. La representación más antigua conocida del Dios del Bastón fue encontrada en algunos fragmentos de calabazas rotas en un lugar de enterramiento en el valle del río Pativilca… y datada por carbono en 2250 a. C. Esto la convierte en la imagen más antigua de un dios que se ha encontrado en las Américas”.

—Wikipedia

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A pesar de reconocer el ícono en sus respectivas disciplinas, los estudiosos del Viejo Mundo y del Nuevo Mundo han:

(a) no reconoció la presencia del icono en todo el mundo

(b) no comprendió el significado omnipresente que tiene el icono en todo el mundo.

(c) no logró conectar (a) y (b) y, por lo tanto, no sabe que EL ICONO ES EL SÍMBOLO PRINCIPAL DE UNA ANTIGUA RELIGIÓN UNIVERSAL PERDIDA, una vez conocida en todo el mundo.

Así como el simple crucifijo transmite una doctrina metafísica completa que expresa temas complejos como “sacrificio”, “vida”, “muerte” y “resurrección”, así mismo este ícono del Señor de los Animales / Dios del Bastón codifica una única doctrina metafísica multifacética o Religión Universal.

Esta religión relata verdades espirituales eternas y perennes sobre quiénes somos, de dónde venimos, por qué estamos aquí y hacia dónde vamos, como veremos en un momento.

El icono en los manuscritos esotéricos y alquímicos

Muchos de estos manuscritos fueron publicados durante el Renacimiento europeo.

Véase más abajo. Los creadores de estos manuscritos sin duda comprendían el significado histórico del icono, pero no está claro exactamente cómo lo hicieron.

Sin embargo, está claro que estaban tratando de preservar el antiguo significado del icono para la posteridad.

Obsérvese cómo el icono siempre se representa sosteniendo objetos gemelos, siguiendo el antiguo arquetipo.

Estos objetos gemelos se asocian muy a menudo con el sol (mano derecha) y la luna (mano izquierda).

Esta es una pista importante que prácticamente revela el antiguo significado universal del ícono:

"" El icono que sostiene objetos gemelos asociados con el sol (mano derecha) y la luna (mano izquierda). De un misterioso tratado alquímico titulado “Las figuras herméticas y alquímicas de Claudio de Dominico Celentano Vallis Novi de un manuscrito escrito e iluminado en Nápoles en 1606 d. C.”

"" El Mercurio alquímico, de Tripus aureus (El trípode dorado) de Michael Maier, c. 1618. Como Mercurius, preside la obra alquímica, integrando los principios del sol y la luna.

"" De un tratado alquímico del siglo XVI llamado “El rosario de los filósofos” (Rosarium philosophorum sive pretiosissimum donum Dei). El sol se asocia con la mano derecha y la luna con la mano izquierda.

"" Diseño esotérico. Origen desconocido. Sol en la mano derecha, luna en la mano izquierda.

"" Andrógino cristiano (alquímico), siglos XVII y XVIII. En este caso, el icono tiene dos cabezas, una masculina y otra femenina. El sol en la mano derecha y la luna en la izquierda.

"" Un antiguo símbolo hermético del “Rebis”, de la “Materia Prima” de Valentinus, impreso en Frankfurt en 1613. El sol (y la brújula masónica) en la mano derecha, la luna (y el cuadrado masónico) en la mano izquierda. El icono tiene dos cabezas: una masculina a la derecha y una femenina a la izquierda.

Esta última representación es interesante.

Llamada “Rebis”, esta figura mitológica ha aparecido en textos alquímicos durante los últimos siglos.

La mano derecha del Rebis está asociada con el sol y la mano izquierda con la luna.

El Rebis también sostiene una herramienta “brújula” en la mano “solar” (derecha) equilibrada por una herramienta “cuadrada” en la mano “lunar” (izquierda).

Esto es importante.

Combinados, el compás y la escuadra forman el símbolo principal de la masonería:

"" La brújula solar se sostiene en la mano derecha y la escuadra lunar en la izquierda. Juntos, la brújula y la escuadra forman el símbolo supremo de la masonería.

La brújula , al dibujar un círculo o símbolo espiritual , denota nuestra naturaleza “espiritual”, como humanos.

Del mismo modo, el cuadrado , al dibujar un cuadrado o símbolo material , denota nuestra naturaleza “material”.

Sostener el compás y la escuadra es entonces un recordatorio de que cuando somos hombres no somos sólo materiales (cuerpo) también somos espirituales (alma); somos en parte humanos, en parte divinos.

– La parte eterna “espiritual” (alma) de nosotros refleja cualidades solares : derecha, yang, masculino, dar, luz, eterno, H๏τ.

– La parte “material” temporal (cuerpo) de nosotros refleja cualidades lunares : izquierda, yin, femenina, recibir, oscura, temporal, fría.

Piense en esto por un momento.

Sabemos que somos humanos, claro está. Lo vemos en el espejo todos los días. Pero ¿somos también divinos ? ¿Somos realmente divinos, eternos, inmortales… y también humanos, temporales, mortales?

La respuesta es sí.

El hombre es una combinación de lo humano (luna) y lo divino (sol).

El símbolo de la estrella de seis puntas directamente sobre la cabeza del Rebis es un símbolo de la integración de estas fuerzas opuestas (sol y luna) y su equilibrio en el Rebis.

¡¡¡Y ESTE es el mensaje del Rebis!!! Es una instrucción que nos enseña a integrar nuestras propias fuerzas opuestas para poder trascender el cuerpo y descubrir el Ser divino eterno que está dentro/arriba.

El Rebis es una revelación y una afirmación de nuestra propia divinidad y eternidad, al igual que el símbolo principal de la Masonería:

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El logotipo de la masonería, el compás y la escuadra, es un signo de la unión de tu cuerpo (físico temporal) y tu alma (espiritual eterna), los cuales te constituyen mientras eres humano. ¿Sabías que eres eterno y espiritual?

“Hay un signo que nunca ha cambiado de significado en ningún lugar del mundo civilizado: el compás y la escuadra. Un signo de la unión del cuerpo y el alma.”

—Deman Wagstaff, La masonería estándar de Wagstaff (1922)

“…el compás representa…el lado espiritual del hombre, mientras que la escuadra pertenece al lado material…”

—JS Ward, Interpretación de nuestros símbolos masónicos

El Rebis es un símbolo del Ser espiritual superior, el “Ser dios”, dentro de cada uno de nosotros, en la medida en que es una revelación para nosotros acerca de nuestra naturaleza divina eterna.

Esta naturaleza divina eterna no es fácilmente evidente dada la limitación de nuestros cinco sentidos (vista, tacto, oído, gusto, olfato).

Por lo tanto, el mensaje del Rebis es un mensaje que necesitamos escuchar porque es una explicación de quiénes somos realmente en nuestro interior.

“Todo hombre es una divinidad disfrazada…”

—Ralph Waldo Emerson

Por esta razón, el Rebis es la Piedra Filosofal, el Oro de la Alquimia, la perla dentro de la Ostra, y así sucesivamente; el Rebis es todas las gemas ocultas de todas las ciencias sagradas y sociedades secretas perdidas.

Revela quién eres realmente, pero también revela algo más: cómo llegar hasta allí, cómo encontrar tu verdadero Ser.

En la segunda parte, examinaremos cómo esta idea del Ser divino era conocida en todo el mundo antiguo, simbolizada por el ícono; su sabiduría formó una Religión Universal compartida globalmente.

También analizaremos más de cerca cómo la manifestación esotérica moderna del icono en forma de Rebis simboliza la misma idea: el Ser Dios, el Yo superior.

También veremos evidencia de Egipto, Irán y Perú.

El nuevo libro de Richard Cᴀssaro, The Missing Link (El eslabón perdido) , explora el significado, las transformaciones y la propagación del icono religioso más importante del mundo antiguo. Su primer libro, Written in Stone (Escrito en piedra) , es una exploración de amplio alcance de las conexiones hasta ahora desconocidas entre los masones, los constructores de catedrales medievales y los creadores de importantes monumentos antiguos, en apoyo de su teoría de que una cultura madre espiritualmente avanzada, perdida en la historia, está detrás de muchas de las tradiciones arquitectónicas y artísticas del mundo.

Antes de la publicación de Written in Stone , Cᴀssaro disfrutó de una exitosa carrera como corresponsal en Estados Unidos, periodista profesional e investigador de pH๏τo para Rizzoli Publications, una de las organizaciones de medios más importantes del mundo. Cᴀssaro, quien es graduado de la Universidad Pace en la ciudad de Nueva York, ha examinado de primera mano las antiguas ruinas y tradiciones místicas de Egipto, México, Grecia, Italia, Sicilia, Francia, Inglaterra, India, Perú y España; ha dictado conferencias sobre sus teorías con gran éxito en los Estados Unidos, Egipto, Italia, España y Perú.

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